El Generalife Granada

Para describir el Generalife , el paraíso se describe en el Corán como un jardín sombreado y frondoso refrescado por agua corriente donde los "afortunados" pueden descansar bajo altos doseles.

Es una imagen que describe perfectamente el Generalife, los jardines y el palacio de verano de los gobernantes nazaríes. Su nombre significa literalmente "jardín del arquitecto" y los terrenos consisten en una lujosa serie de patios, jardines cerrados y paseos.

la alhambra y el generalife

Por casualidad, se conserva un relato de los jardines en tiempos de los moros, escrito con bastante fantasía por el historiador, poeta y visir de palacio moro del siglo XIV Ibn Zamrak. Las descripciones que da no son del todo creíbles, pero son una base maravillosa para reflexionar mientras uno se pasea por los patios y fuentes.

Había, escribió, celebraciones con caballos que se lanzaban al atardecer a velocidades que hacían que los espectadores se frotaran los ojos (una forma de fiesta que todavía se permite en las fantasías marroquíes); cohetes lanzados al aire para ser atacados por las estrellas por su audacia; equilibristas que volaban por el aire como pájaros; hombres que se lanzaban en un gran aro de madera, con forma de esfera astronómica.

jardines del generalife

Hoy en día, incluso desprovistos de tales diversiones, los jardines siguen siendo profundamente evocadores, sobre todo, tal vez, el Patio de la Sultana (también conocido como Patio de los Cipreses), un oscuro y secreto jardín amurallado de enebros esculpidos donde la sultana Zoraya fue sospechosa de encontrarse con su amante Hamet, jefe de los desafortunados Abencerrajes.

El tronco del ciprés de 700 años (marcado con una placa) es donde la leyenda dice que tuvieron lugar sus encuentros y donde se selló el espeluznante destino del clan Abencerraj. Cerca de allí está el inspirado vuelo de la fantasía de la Escalera del Agua (también conocida como Camino de las Cascadas), una escalera con agua que fluye por sus balaustradas de piedra. En su base se encuentra un maravilloso palacete de verano, con varios miradores decorados.

Si busca un lugar para comer a la hora del almuerzo o una bebida refrescante entre palacios y museos, la terraza sombreada del Restaurante La Mimbre es uno de los los lugares de mejor valor en la colina.

El generalife historia

Los grandes monumentos pueden ser el legado más obvio de los moros, pero también tuvieron un profundo efecto en otros aspectos de la vida. Desde la arquitectura doméstica y los avances en la irrigación hasta la introducción de nuevos cultivos como almendras, arroz, azafrán, naranjas y limones, los cambios que hicieron se ven hoy en día como la quintaesencia andaluza.

Para los moros, los abundantes ríos eran el aspecto más maravilloso de su nuevo dominio y el riego se amplió y mejoró con cientos de ruedas de agua (nurias) montadas en todos los ríos principales. Distritos montañosos como Las Alpujarras y Almería se entrecruzaron con canales de agua (acequias) llevando el riego a zonas inaccesibles e incluso desiertos.

El agua también se empleaba como elemento decorativo, inspirador y contemplativo en sus casas, palacios y plazas públicas. A menudo se bombeaba desde una fuente muy inferior, como ocurrió con la fuente del Patio de los Leones en la Alhambra.

La influencia de los moros en la arquitectura doméstica también fue fundamental. Desarrollaron el atrio o patio romano como un santuario alejado del ajetreo de las calles de afuera.

El carmen, por su parte, es una versión amurallada del patio que se añadió a las villas urbanas. En las montañas de las Alpujarras al sur de Granada, los moros importaron otra forma de arquitectura: viviendas de techo de arcilla con un tinao o puente que permitía el acceso de un edificio a otro y un terraplén o azotea.

Un elemento central del modo de vida de los moros eran los hammam públicos o casas de baños, basados en el modelo romano con temperaturas graduales y un hipocausto (calefacción por suelo radiante).

La Alhambra

La cúspide del esplendor arquitectónico moro en España se alcanzó en los años de la puesta de sol de la Granada gobernada por los nazis. Dominando la ciudad desde la cima de una colina, la Alhambra es el mejor ejemplo de un palacio medieval islámico.

Construido entre 1230 y 1354, es un tesoro de artesanía donde el uso sutil del espacio, la luz y el agua añaden brillo a la brillantez arquitectónica del complejo. Desde el mármol, las arcadas con pilares, las magníficas cúpulas con decoración de estalactitas y panales, hasta el exquisito estuco, el genio del diseño es impresionante.

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